Educación y otros problemas

Educación y otros problemas no resueltos

La explosiva demanda de objetivos sociales insatisfechos en nuestro país, no es algo casual; esta percepción de indefensión finalmente tomó el camino de la acción ciudadana para abordar todos aquellos puntos no resueltos por los diferentes gobiernos que hemos tenido desde hace más de 20 años a la fecha.

Que no se equivoque la clase política al interpretar esto como un rechazo al gobierno actual y/o a los anteriores; esto va mas allá y tiene que ver con la gran diferencia existente entre los mas pobres, agregando una clase media asfixiada por las deudas y los que mucho poseen en este país; situación que ha sido maliciosamente manipulada y deliberadamente institucionalizada por la casta política – salvo honrosas excepciones - que maneja todo el sistema que nos rige.

Maestro y discípulo, la verdadera relación.
El que enseña y el que aprende

El problema de la educación hoy día tan vigente, es uno entre varios; sin embargo creo que una buena educación es la base para corregir los errores inducidos al sistema. Puesto que, efectivamente hay gran injusticia entre los que pueden pagarla y acceder a ella y los que contrariamente no pueden hacerlo.

Pero hay dos aspectos importantísimos en la educación que va más allá del poder ingresar a ella; y estos son: la calidad y el financiamiento de la misma. Agregando a ellas un tercer punto; las políticas de estado que deben aplicarse racionalizando la formación de profesionales y técnicos que el país realmente necesitará a fin de evitar los cesantes ilustrados.

En cuanto a la calidad se refiere a todos aquellos establecimientos que ofrecen una educación óptima y eso va íntimamente ligado con un plantel con buenos docentes un buen curriculum y una buena infraestructura del colegio o universidad.

Indiscutiblemente que todo ello requiere un financiamiento adecuado, y es aquí realmente donde se origina el problema. Hay que recordar que el aporte del estado a todos aquellos sostenedores de colegios particulares subvencionados ha sido vital para ampliar la cobertura educacional que hasta hace algunos años era muy limitada; pero, la otra cara de ella o el lado negativo de esto es la utilización de muchos particulares que incluso sin tener ningún vínculo con la educación, vieron un estupendo negocio, aprovechándose de esta oportunidad y entregando muchas veces una deficiente educación.

El caso de las Universidades es algo similar con la diferencia que las universidades tradicionales que reciben subvención del estado consideran que es poco y requieren algo más, sin tener en cuenta que algunas, como La Universidad de Chile y la Universidad Católica de Chile, tienen empresas asociadas que si tienen fines de lucro como clínicas u otros institutos haciendo necesario un organismo que controle los destinos de las platas entregadas.

Ciertamente que el estado debiera aportar y otorgar incentivos a todas aquellas universidades que hacen investigación – como debe ser – para hacer crecer al país e insertarlo real y efectivamente en el concierto científico del mundo.

En la problemática actual de la educación, lamentablemente los actores no han podido ponerse de acuerdo. Los estudiantes no han tenido claro su petitorio, ampliándolo a áreas que al ministro de educación no competen, como modificaciones a la constitución o re-nacionalización del cobre u otros y por consiguiente la respuesta estará limitada solo a las facultades que el ministro tiene.

Esperemos que este gobierno pueda y sepa abordar este problema que se ha arrastrado ya por mucho tiempo; debe hacerlo sin equivocar el norte y entramparse en inútiles discusiones con una desconcertada oposición que tampoco ve la realidad del asunto, tratando de plegarse a cuanta protesta existe, olvidando convenientemente su responsabilidad en la no solución de esos mismos problemas que ahora prodigiosamente descubrieron.

En cuanto a la desatada violencia después de las marchas, creo se debe a grupos anarquistas y muchos secundarios y universitarios que comulgan con esas ideas y por supuesto los delincuentes quimicamente puros que aprovechan estas oportunidades para atacar el sistema.

Lo importante ahora es solucionar no solo el problema de la educación, sino también muchos otros que aún están pendientes y que son conocidos por todos.

HidroAysén; la máscara de la ambición

HidroAysén
La máscara de la ambición y la codicia

Pareciera que ambos bandos que defienden sus posiciones frente a este controvertido problema nacional tienen razón

Apoyados en razonables estudios, estadísticas, e impecables gráficos quieren demostrar la validez de su lógica, algunas veces desacreditando al contrario; otras,tratando de dejar Knock out al oponente por la fuerza de sus argumentos.

Podría pensarse que,efectivamente este oscuro asunto esta siendo manejado políticamente, como sugirieron fuentes oficiales de gobierno; sin embargo creo que eso no es efectivo.

Hay un elemento importante a considerar y es que, gran parte de la juventud rechaza este descabellado proyecto; y tienen razón, la gran cantidad de adultos y adultos mayores que es nuestra clase dirigente, cometiendo un acto de irresponsabilidad propia de aquellos que solo les orienta el lucro; travestidos de visionarios, van caminando - según ellos - hacia un desarrollo sustentable del país., pero, originando un desastre ecológico que no van alcanzar a ver.

Sin embargo esta juventud plenamente consiente de los efectos que este mercantil proyecto le causará a nuestro país a futuro y que afectará también su vida de adulto, ha emprendido una legítima defensa del medio ambiente.

La ambición del dinero que conlleva al poder, ha encandilado a muchos yanaconas que no han dudado un instante en participar en esta frenética danza de millones de dólares que esperan recaudar de este gran timo.

El argumento del supuesto hecatombe energético no tiene ningún sustento, puesto que destacados profesionales de prestigiosas Universidades chilenas y extranjeras de las distintas técnicas involucradas en el proyecto, piensan que la tan nombrada urgencia, no es tal. Dicen que hay suficiente tiempo como para elegir la más apropiada, en el sentido de no impactar el medio ambiente.

Hay que pensar que este negocio está prácticamente consumado y para esto las grandes empresas transnacionales (“Endesa”; italianos y “Colbún”; del grupo Matte) ya tienen las autorizaciones correspondientes y los derechos de agua (que eran de todos los chilenos) necesarios para echar a andar las cinco represas que generaran la energía; no para abastecer la región de origen, sino para las industrias y las empresas mineras; puesto que el abastecimiento domiciliario está cubierto.

Según mi punto de vista hay hechos irreversibles que se generarán al intervenir de manera tan irracional el ambiente natural - significan 6.000 hectáreas inundadas de la región de Aysén, y mas de 2.000 kilómetros de tendido eléctrico - cuya intervención destruirá la estricta geo-armonía que le ha significado miles de años construir a la madre naturaleza.

Apelo, a todos aquellos jóvenes que aún no han visto la magnitud que significa cambiar drásticamente la topografía, la destrucción de la flora y la fauna, como también la importancia de modificar la conducta humana orientándola a consumir cada vez mas, haciendo necesaria así, más energía.

Conducta que ha sido perversamente instalada en el subconsciente de las personas por los medios de información, por las grandes transnacionales con el único objetivo de satisfacer su codicia; involucrando a muchos de la clase dirigente convertidos en verdaderos fonomímicos de los interese de aquellos.

Hay muchos elementos y decisiones que no ha sido considerado en este proyecto. Y, uno de los principales es el uso del agua y por sobre todo la propiedad del agua que no debe bajo ningún motivo permanecer en manos que no sean chilenas.

El otro es el vertiginoso desarrollo y progreso de la tecnología, que aplicada a la generación de energía indudablemente dejará prontamente añejos los recursos técnicos empleados hoy en día, de manera que rápidamente habrán nuevos recursos técnicos para solucionar limpia y ecologicamente el problema.

Finalmente, es de esperar que en todo este embarazoso asunto prime la cordura, pero sobretodo la voluntad de la gran mayoría de chilenos que no quieren la devastación de ese maravilloso sector que se constituirá en un preciado legado para las futuras generaciones.

La necesaria sucesión del tiempo

La necesaria sucesión del tiempo

Ciertamente, pasamos por un periodo de convulsión a nivel planetario y no es la primera vez ni será la última.

Claro que nos parece extraño y nuevo pero el cambio en proceso que el planeta experimenta y que ha causado pérdida de miles de seres humanos, como animales o vegetales , es algo catastrófico (desde nuestro punto de vista), pero hay que entender que el planeta evoluciona como lo ha hecho durante miles y millones de años. eso si, no contabilizados en los tiempo creados graciosamente por nosotros los humanos; sino con patrones métricos tan grandes que escapan al intelecto humano.

Si pensáramos que el tiempo es solo una ilusión que esta íntimamente ligada a la velocidad estaríamos cerca de una verdad difícil de digerir por nuestra evidente restricción temporal, y que Einstein en el lugar que se encuentre estará corroborando o reflexionando aún.

En verdad que desde nuestro punto de vista todo es relativo; será justamente por esta condición nuestra de permanencia definitivamente finita y solo la percepción que produce este estado nos hace avizorar lo inalcanzable, lo absoluto.

A pesar que lo absoluto debiera manifestarse solo por el hecho de serlo, porque es lo que no necesita nada ni antes ni después.

Pero pienso que este concepto nos permitiría poder estructurar con cierta dificultad todo este proceso del pensar y agregar un elemento mas a toda esta arquitectura que nos va definiendo ya como sobrepasando la linea del homo sapiens; esto por supuesto desde mi punto de vista, es decir de un lego.

Y toda esta reflexión por tratar de comprender lo que significan los tiempos de la escala humana, enfrentado a este otro tiempo, a ese que subordina nuestro intelecto.

Verdaderamente nuestro género aún se encuentra en pañales cognitivos esperando cierta certeza del entendimiento y en lo personal esperar alguna vez salir de mi condición de ignaro.

Lao - Tsé, el Tao Te Ching

Lao -Tsé

Tao Te Ching

El embarazo de su madre duró setenta años, ella se había conservado virgen luego de haber comido un huevo en forma de perla y lo dio a luz bajo la sombra de un ciruelo.

Cuando nació, mostraba ya los rasgos propios de su edad cronológica, su pelo cano y su rostro surcado de de arrugas.

Pero una de sus características físicas y el lugar en que fue parido le dieron su nombre; se llamaría Li-Ar que quiere decir orejas de ciruelo. Mas tarde tuvo otro nombre el de Li-Tan (orejas largas), pero finalmente fue llamado como le conocemos hoy, Lao-Tsé , (el viejo sabio).

Este, casi legendario filósofo nació el año 600 A. de C. en la aldea del reino de Chow y fue contemporáneo de Confucio, Buda y Zaratustra.

Fue un funcionario público en China e hizo varios viajes a Persia, India y otros lugares, luego de su regreso se desempeñó como historiógrafo, pero volvió a salir del país durante el reino de Chao, según dicen, en un carro tirado por un buey azul.

En la frontera lo esperaba el filósofo Tin a cuyo pedido escribió su célebre obra el “Tao-Te-Ching”. Fundando de este modo el Taoísmo, que se concentra en el conocimiento del Tao, palabra cuyo significado es Camino o vía y que es el principio creador del universo, anterior a toda manifestación, más allá de todo nombre.

Se le describe como sin forma como la causa de todos los movimientos y madre de todas las sustancias.
No se trata de “un” camino, sino “del” camino.
El principio pasivo, no-actuar, es la esencia del Tao, de allí su función creadora.

XXXII


El Tao es perdurable y por eso
carece de nombre.
Su nombre proviene
de la necesidad de mencionarlo.


Quien sabe dar nombre a las cosas
sabe que está lo que no puede ser nombrado.
Quien toma conocimiento de ésto,
conoce lo que jamás muere.

Hay un flujo en el universo que se llama Tao. El Tao fluye lentamente, pero nunca para y es increíblemente poderoso, manteniendo las cosas del universo en orden y equilibrio. Se manifiesta a través de los cambios de estaciones, ciclos vitales o mutaciones de poder u orden.

El Tao es la luz de todo. Si sigues el Tao te haces uno.
El concepto del Tao se basa en aceptar que la única constante en el universo es el centro, que debemos aceptar este hecho y estar en armonía con ello.
El símbolo del Tao, llamado Taijitu, esta constituido por el yin y el yang compartiéndose dentro de un circulo.
El Tao con su Te, hace que el hombre recorra el camino apropiado, que a la vez es el propio Tao o camino. De allí que el Tao es la verdadera “forma de conducirse” y se lo comprende si se piensa que la verdad es la verdad y el amor es el amor, es decir que no existen grados en la verdad o en el amor. El amor es amor o no lo es.

Esta idea permite entender la vitalidad como salud: si se obedece a las leyes naturales de manera apropiada, de modo tal que el cuerpo no esté contaminado por “malos pensamientos”, se logra una relación armónica que se revela internamente como salud o vitalidad. Esta experiencia o sensación de armonía representa la conciencia de lo divino: eso que brilla en si y por si mismo y sin embargo no deslumbra.

La misma idea se extiende al plano social: abandonar los motivos personales y vivir solo con la motivación de responder a otros sin egoísmo, es decir sin intencionalidad.

El Taoísmo es una doctrina esencialmente iniciática que implica realizaciones en el orden metafísico y no místico, como a veces ha sido interpretado. Por esta razón el simbolismo y las imágenes adquieren mayor relevancia que los hechos históricos a los que se mencionan.

El Tao Te Ching es un libro muy breve , aunque difícil , contiene 81 capítulos y cada capítulo es de una sola página cada uno y está dirigido en dos sentidos . Uno es la transmisión de la idea del Tao y de la manera de obrar del "hombre santo" o "sabio" que la llega a conocer. Por otra parte aconseja a los gobernantes para regir de forma sabia.

Del Tao Te Ching, se han hecho muchas traducciones, pero como se trata de ideogramas, forma en que se encuentra escrito, hay muchas y diferentes traducciones parecidas entre si.

XLIV

El nombre o el cuerpo,
¿ que es lo mas íntimo ?
¿ Que aprecias más : tu cuerpo o tus posesiones ?
Ganar o perder,
¿ que es lo que más temes ?


Un apego excesivo a las posesiones
te incita al derroche.
A inmensas riquezas,
prosiguen inmensos despojos.
Quien se conforma con lo que tiene
está libre de acechanzas.
Quien sabe detenerse, camina sin riesgos
y puede permanecer largamente

Para mas claridad, estos serían los principios y conceptos centrales :

El Tao abarca los principios de infinitas cosas. No tiene forma ni sonido; es incorpóreo, eterno y permanente. Este principio no puede explicarse con palabras.

El Tao Te Ching enfatiza los valores "femeninos" (Yin), como la cualidad del agua, fluidez y suavidad (en lugar de la solidez y aspereza de la montaña), la elección del lado oscuro y misterioso de las cosas, y el control sobre las cosas sin gobernarlas.

El concepto de "retorno", no en el sentido de regreso al pasado, sino más bien como "contracción", "reducción" e incluso "retirada" y "retrospección" sobre sí mismo. Este concepto es ilustrado por el texto del capítulo 48: el aprendizaje consiste en aumentar día a día el patrimonio propio; la práctica del Tao consiste en sustraer día a día.

La Nada es la sustancia del Tao y el Ser es su función. Para alcanzar el dominio del Tao es necesario primero reconciliarse con la inmovilidad, no ocuparse de cosas mundanas, dejar de lado el intelecto, el conocimiento, los deseos, el egoísmo y el egocentrismo; despojarse de las ideas preconcebidas y retornar a la amplitud mental auténtica

.

Para el taoísmo es central la búsqueda del vacío, común también al budismo y, en alguna medida, al confucionismo.

Otras ideas centrales incluyen:

El uso de la fuerza sólo atrae la fuerza.
La riqueza no alimenta el espíritu.

El ansia de poseer sin límite ciega al ser humano y lo convierte en un monstruo codicioso y violento.

La preocupación sólo por sí mismo, y el darse importancia son vanos y autodestructivos.

La victoria en la guerra no es gloriosa. No debe celebrarse, sino ser causa de duelo, porque surge de la devastación.

Cuanto más empecinadamente se intenta algo, mayor es la resistencia que se crea; cuanto más se actúa en armonía con el universo, más se logrará y con menos esfuerzo.
El verdadero sabio concede poca importancia a su propia sabiduría, porque cuanto más conoce más se da cuenta de lo limitado de su conocimiento.
Cuando perdemos los valores fundamentales, los reemplazamos con valores crecientemente inferiores que pretendemos verdaderos.
La glorificación de la riqueza, el poder y la belleza atraen el crimen, la envidia y la vergüenza.Las cualidades de flexibilidad y suavidad son habitualmente superiores a las de rigidez y fuerza.
El contraste de los opuestos (la diferencia entre masculino y femenino, luz y oscuridad, fuerte y débil, etc.) es lo que permite entender y apreciar el universo.El cambio entre los opuestos (Yin-Yang) permite la fluidez natural del universo.
El estancamiento en una sola forma solo atrae la desarmonía y la devastación.

Info: Wikipedia.org

El Tao Te Ching es uno de los libros del pensamiento de oriente y fuente de reflexión y sabiduría


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El nombre de la rosa

stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus.

Bajo este simbólico nombre que el autor quiso finalmente ponerle, después de desechar nombres como “La abadía del crimen” o “Adso de Melk”, Eco se decide por el nombre de la rosa que lleva en si una variedad de significados que el autor desea interprete cada lector, por no sugerirle el tema.

En verdad que desde hace bastante tiempo me andaba merodeando la idea de escribir algo sobre la película “El nombre de la rosa” y digo sobre la película a pesar que leí el libro el cual encuentro una verdadera joya, pese que soy cuasi ignaro en estos menesteres, pero el libro contiene tanta información que es muy difícil e imposible presentarla toda; por esa razón elegí la película que ha simplificado en algo; y de allí he tratado de hacer un modesto comentario apoyado en la multiplicidad de fuentes relativas al tema encontradas en le red .

Es posible que a muchos no les signifique absolutamente nada ese período , pero a mi realmente me atrae y me motiva sobremanera esa increíble época denominada medioevo. Sobre todo por su sentido religioso que empapaba a todos quienes vivieron en Europa de esos oscuros años, convirtiendo ese mundo en una sociedad casi teocrática, poniendo a prueba la existencia y sobretodo la libertad; esa que todos tenemos en el fuero interno. Y, que en este caso debía subyugarse a la fuerza impositiva de una estructura interesada y corrupta, sometiendo en muchos casos en su grado menor o simplemente exterminando, o quizás lo que es peor, contaminando a todos aquellos que vivieron en ese período., pero rescatando a la vez el preciado y genuino interés de cada ser por conocer a su creador.

La novela de Eco, calificada como “novela histórica” por los entendidos, se desarrolla a partir de un personaje histórico; un franciscano llamado Guillermo de Ockham que nació aproximadamente en el año 1280 en Londres y cuyas reflexiones filosófico-teológicas primero y filosófico-políticas después, le traerían grandes problemas con el papado, pero que en realidad saca a la luz las luchas intestinas de la Iglesia católica ante la recién formada orden de los franciscanos, que cuestionan drásticamente el sistema de vida de las autoridades eclesiásticas que viven en la opulencia principesca de la clase dominante.

El libro en si mismo es una rica fuente de información de la baja edad media, investigada con gran profundidad y llevada casi al preciosismo del detalle por Umberto Eco, que recibió el premio Strega y Médicis en 1981.

La novela se adaptó admirablemente y con una fidelidad pocas veces vista al cine, seis años después de su publicación y fue dirigida por Jean-Jacques Arnaud y protagonizada por Sean Connery y Christian Slater. y la música compuesta por el norteamericano James Horner.

Hablar de su Autor, Umberto Eco, tomaría muchísimo mas de un post para destacar a este notable escritor y filósofo italiano, profesor en varias universidades en Italia.
Desde el año 1956, ha escrito una variedad de libros; entre los mas conocidos se pueden citar, además de " El nombre de la Rosa" (1980); "El péndulo de Foucault" (1988) y "Baudolino" (2000).

Agradecimientos a : Canal de DEtodoGTA4 - youtube

Argumento

Es la Edad Media y corre el invierno de 1327, bajo el papado de Juan XXII. El franciscano Guillermo de Baskerville y su discípulo Adso, llegan a una abadía,benedictina ubicada en los Apeninos septentrionales italianos y famosa por su impresionante biblioteca con estrictas normas de acceso. Guillermo debe organizar una reunión entre los delegados del Papa y los líderes de la orden franciscana, en la que se discutirá sobre la supuesta herejía de la doctrina de la pobreza apostólica, promovida por una rama de la orden franciscana: los espirituales. La celebración y el éxito de dicha reunión se ven amenazados por una serie de muertes que los supersticiosos monjes, a instancias del ciego ex-bibliotecario Jorge de Burgos, consideran que siguen la pauta de un pasaje del Apocalipsis.Guillermo y Adso, evadiendo en muchos momentos las normas de la abadía, intentan resolver el misterio descubriendo que, en realidad, las muertes giran alrededor de la existencia de un libro envenenado, un libro que se creía perdido: el segundo libro de la Poética de Aristóteles. La llegada del enviado papal e inquisidor Bernardo Gui inicia un proceso inquisitorial de amargo recuerdo para Guillermo, que en su búsqueda ha descubierto la magnífica y laberíntica biblioteca de la abadía. El método científico de Guillermo se ve enfrentado al fanatismo religioso representado por Jorge de Burgos, el anciano bibliotecario que mantiene oculto el libro, quien tras la discusión con Guillermo comienza a devorar las páginas envenenadas del libro. En el forcejeo para recuperar el libro de manos del bibliotecario una lámpara cae accidentalmente, iniciando un incendio que arrasa con la biblioteca y la abadía entera.

Info: Wikipedia

Agradecimientos a : Canal de Daniel Marin - youtube

"stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus"

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